НЕМНОГО РАСИЗМА В МУТНОЙ ВОДЕ

В основополагающем документе, декларирующем образование государства Израиль, сказано, что Израиль - это демократическое еврейское государство. Демократическое - более-менее понятно. Выборность, разделение властей, местное самоуправление, свобода слова. И всё это там есть: именно это делает Израиль частью Западного мира. Но вот еврейское... Ведь Израиль не объявлен и не является государством всех его граждан, хотя всё его легальное население - граждане Израиля. Дело именно в том, что, в первую очередь, это государство евреев. Не арабов, русских, армян или полукровок, а - евреев.

И тут же возникает вопрос о том, кто считается евреем. Ответ на этот вопрос находится в руках раввината. Стало быть, чрезвычайно важный, чуть ли не наиважнейший аспект всякой социализации находится в руках руководства религиозной организации. Весь Запад давным-давно построен на разделении церкви и государства. А в Израиле этого разделения нет. И в этом отношении - он не есть часть западного мира. Он ближе к теократическим странам, таким, например, как враждебный и опасный для Израиля Иран. Каково было бы узнать, что Израиль - наполовину теократическое государство, отцам-основателям сионизма, тому же Герцлю или Бен-Гуриону, которые были не только атеистами, но еще и социалистами !

Вопрос о еврействе решается раввинатом якобы просто.

Еврей - всякий, у кого мать - еврейка. И еврей - всякий, кто принял иудаизм, прошел обряд гиюра (сложный и длительный - до 3 лет). Первый пункт явно тянет нас к понятию крови. Даже - чистоты крови. Мать-еврейка - это хорошо для признания ее детей полноценными евреями. Но лучше, если бы и отец был бы евреем. Как не раз объясняли раввины, мы, дескать, конечно же определяем еврейство по матери, но не хотели бы разбавления крови. Поэтому не регистрируем браки между еврейкой и неевреем (и наоборот). Отсюда и следует "мягкое пожелание" насчет того, чтобы и отец тоже был евреем. И оба деда с бабками.

И четверо прадедов с прабабками. И далее вглубь веков. Получалась бы чистая линия, высокая порода. Выражение "я - чистокровный еврей" слишком часто можно слышать в качестве предъявления "похвальной грамоты" и даже "аттестата о награждении орденом Славы" .

Вот тут приходится сказать одну досадную вещь. Определение национальности, а, стало быть, и социальных прав носителя этой национальности, завязано раввинатом на почти что неприкрытое понятие расы. Чистоты оной.

Строго говоря, никакая нация не является расой. Но это понятие как бы подтягивают за уши сами теоретики ярого национализма. Если утверждать, что некий народ выше всяких других по биологическому параметру, по интеллекту, воле и пр., то как раз и получится, что адепты национальной славы привносят в свои рассуждения понятие расы. Дескать, наша нация настолько выше других, что она становится уже иной расой. Германские "антропологи" с их краниостатическими индексами так и говорили: высшая нордическая раса.

Нации, и об этом уже не очень прилично напоминать из-за банальности, - не биологическая единица, а культурно-языковая.

О том что раввинат практикует "следы расового подхода", слишком много пишет израильская печать - особенно либеральная, - чтобы этого можно было не заметить. Конечно, допуск любого приблудного отца безразличной национальности к воспроизводству "коренного населения титульной нации" смягчает обвинение. Где же тут чистая порода, если папаша, страшно сказать, может быть даже русским? Генетически, конечно, никакой чистоты.

Да и со стороны верной Сары - тоже. Кто знает, не согрешила ли ее еврейская мама с неевреем? Бабушка - тоже. И прабабушка. Так что верная Сара - вся в своих бабушек-прабабушек. Тогда у нынешнего отпрыска как бы еврейской мамы ("а идише мама") дети будут иметь всего 1/8 еврейской крови. Или сколь угодно меньше. С таким соотношением 1/8 даже в нацистском Рейхе люди не считались евреями. Но раввинат их считает таковыми !

Кроме того, учитывая российскую коррупцию (да и израильскую тоже), можно выправить документ о своем еврействе даже негру преклонных годов (выдавая себя за фалаша). Так что, повторю, никакой "чистоты крови" на уровне генетики и биологии и в помине нет. И быть не может. И слава Богу !

Но в социальном-то смысле - есть ! И потому в израильском обществе давно произошла жесткая стратификация на евреев первого, второго, третьего и прочих сортов. Не говоря уж о неевреях, которые чем-то сходны с ин
дийской кастой чандала. Не по анализу крови, нет. А по происхождению.

Сабра (уроженцы Палестины)- первый сорт. Ашкенази - вроде бы тоже первый, но немножко уже и второй. Сефарды - третий. Те же фалаши - четвертый.

Всякие выходцы из какой-нибудь Ильинки - пятый. Вообще-то не важно, какая именно группа занимает то или иное место- важен сам подход, который определяет порочную суть дела.

Среди европейского еврейства (ашкенази) тут же выделят приехавших в Эрец Исраэль в 19 веке или хотя бы в 20-е годы двадцатого.

Они будут настоящей элитой среди первого сорта.

Стратификация людей есть в любом обществе. Даже в таком внешне простом и демократическом, без всяких следов наследственной аристократии и сословных титулов, как американское. Но там это расслоение невозможно по крови (и даже наказуемо), по происхождению и по какой-то маме. Конечно, есть братство по Гарварду или Йелю. По происхождению из такой-то состоятельной семьи, что и позволяет отпрыску закончить престижный университет. И теоретически в это гарвардское братство может войти любой, если имеет способности и проявит трудолюбие.

В Израиле, имей ты хоть семь пядей во лбу вкупе с двенадцатиперстной кишкой, раз низший сорт, раз вообще не еврей - тогда много проблем. Ни свадьбу сыграть, ни помощь получить, ни быть похороненным на освященной земле.

Дело демократии и принадлежности к Западу, казалось бы, спасает гиюр. Но нет, не спасает. Ибо если право стать евреем (хоть какого-то сорта) обусловлено принятием иудаизма, то это - совершенно явное попрание свободы совести. Права исповедовать любую религию или не исповедовать никакой. Поясню. Если человек имеет мать-еврейку, он и так еврей, и для того чтоб быть полноправным гражданином, он не обязан принимать иудаизм - в то время как Тора требует такого принятия. Но если у него мать - не еврейка, то для того же самого статуса полноправного гражданина он вынужден отказаться от своей предыдущей веры (или от своего атеизма) и пройти гиюр - принять иудаизм.

Чистота крови, которой так кичатся некоторые, - вещь не только недостижимая в реальном человеческом общежитии, но и крайне вредная. Для начала - просто в биологическом смысле. Расовая чистота достигается в так называемых изолятах - в небольших группах людей, отрезанных от остальных географическими или социальными преградами.

Подспудное требование чистокровного еврейства приводит к тому, что сложилась устойчивая традиция евреям жениться только на еврейках, а еврейкам - выходить замуж только за евреев. В небольших селениях, - тем более в кибуцах, где народу приходилось заниматься между собой тем, что рифмуется с их кибуцем (отличная псевдокорневая рифма, которой и сам Бродский бы позавидовал), - волей-неволей возникает инцест. И статистически на него мало влияют пришельцы из гиюра. Инцест же дает, помимо редких гениев, в шесть раз больше (по сравнению с неизолятами) слабоумных и душевнобольных - что хорошо известно не только румынскому еврею, ученику Ломброзо и другу Герцля, психиатру Максу Нордау (это - псевдоним) в его "Вырождении", но и любому честному иудаисту-исследователю. Да, многократный инцест может привести к чистым линиям и даже дать наследуемые болезни (вроде Дауна), но неужели это та самая "чистота" породы, к которой стремились ревнители этой чистоты?

Раввинат дает разрешение на весьма близкородственные браки и черпает эту свою вольность любви в Торе: там с большой теплотой рассказывается, как старшая, а потом и младшая дочь подпоили отца своего Лота, и пока жена Лота стояла соляным столбом (а я стою, остолбенелая), прилегли к нему (и вошла старшая и спала с ним... и вошла младшая и спала с ним). И родили от него - старшая Моава, а младшая Амми. И пошли от Моава моавитяне, а от Амми - аммонитяне. Библия, как известно, ставит плодовитость высоко - как одно из самых больших достижений и талантов человечества.

К слову сказать, дочери Лота - безымянны. Старшая да младшая - вот и весь сказ. Их дело - дать жизнь роду, а не иметь свое имя. Авраам не просто отмазывался от царя Герарского Авимелеха, называя свою жену Сарру своей сестрой. Она и впрямь была его сестрой (сводной). Дословно: "Да она и подлинно сестра мне- она дочь отца моего, только не дочь матери моей- и сделалась мне женой" (Бытие, 20:12).

Все эти "чистокровные" породы людей еще более вредны в социальном смысле. Ибо признание необходимости чистоты крови для занятия каких-то должностей или вообще для занятия каким-то видом промыслов
вносят в общество неустранимые внутренние мины. Такое общество по необходимости начнет нести на себе следы расизма. И каким бы приятным оно ни было во всех остальных отношениях, вот эта маленькая ложка дегтя расизма испортит всю демократическую кашу, и обвинения в расизме будут звучать из самых разных мест - от конференции афро-азиатских стран в Дурбане до светских политиков в самой этой стране.

Расистская идейка о том, что некие нации превосходят все другие в интеллектуальном отношении, имеет хождение на низовке, в толще народа. В форме, например, фразы: "все евреи очень умные". Фраза "все евреи очень хитрые" - это уже немножко антисемитизм, а вот "все евреи очень умные" смотрится респектабельно. Хотя у них совершенно одинаковый статус ибо они включают в себя квантор всеобщности, а тот частенько, если не всегда чреват расизмом. Но как раз такую фразу как "все евреи - умные" легче услышать в устах нееврея. Или - еврея не умного. Нет, получилась двусмысленность. Выражусь иначе: умный еврей так не говорит. Тем более - не говорит даун, поскольку вообще связно ничего не скажет. Большинство евреев как раз с большой иронией относятся и к себе, и к разным особенностям своей национальной психологии, чему свидетельство одни из лучших (еврейских) анекдотов в мире.

Вот пример (взят из сборника "Еврейский юмор", изд.

Нью-Йорк, 1990. на англ яз.)

Старый отец-хасид приехал в Лондон к своему сыну. Тот уже преуспевающий менеджер. Сын говорит:

- Отец, костюм надо сменить. Здесь в таких лапсердаках ходить в гости не принято.
- Но, сын, я уже 30 лет в нем хожу, не снимая. Как можно!

- И шляпу тоже сменим. Она выглядит дико.

- Сын, этой шляпе даже больше лет, чем костюму и тебе, вместе взятым.

Ты посмотри, на ней перхоть еще с прошлого века !

- Снимай, снимай, отец. Ну и, наконец, бороду и пейсы нужно сбрить. Крошки от мацы там у тебя с прошлого песаха. Это что-то вообще у тебя средневековое.

- Нет ! Нет и нет ! Костюм и шляпу я сменил, но бороду - ни за что. Вера не позволяет. И это мой личный завет с Б-м.

Но убедил его сын.

Стоит отец перед зеркалом, в новеньком английском фраке, в цилиндре, с голым бритым лицом, настоящий британец, джентльмен, и плачет.

- Отец, ну стоит ли так убиваться? Вернешься, месяца через 3-4 у тебя вырастет борода лучше прежней. Не плачь.

- При чем тут борода?! Я плачу потому, что мы так бездарно потеряли нашу Индию !

 

Тем не менее вот эта расхожая фраза, являющаяся, как ни странно, немножко расистской ("все евреи - умные"), дала всходы у русских.

Притом - у умных. Вот что недавно писал Юлий Борисович Андреев из Вены, бывший атомщик и полковник, в Гостевой книге сайта "Русский переплет", где он парит на правах орла и всё время обрушивается сверху на всякого возражающего соколом-сапсаном (хотя имеет ники Кот Вася и какие-то еще коты).

Или просто мечет на врагов с большой высоты смертоносный груз под пословицу "узнают птицу по помету".

Для меня очевидно, что Юлий Андреев - человек глубоко уязвленный, одинокий и (похоже) - несчастный. Минимум - трагическая фигура. Как каждый - с горем от ума. Сейчас единственная его отрада - воспарение в Гостевой Переплета.

И парит он там по всякому поводу и без повода. Он и жрец, и на дуде игрец, и вождь, и альфа-гамадрил, устраивающий под видом оленя чес и гон по изгнанию дьявола-искусителя. Если угодно, он сетевой наркоман, и без очередной порции писаний у него будет ломка.

Но все-таки человек он незаурядный, талантливый, знающий, и словом владеет. Одним словом - яркая личность* (см. примечание).

Итак, текст (выборочно) орла и сокола Юлия.

"Евреи - хорошие люди. Спорить здесь не о чем. Могу, однако, утверждать, что истина намного сложнее такой простой схемы. Уверен, что Пруст выразил бы себя гораздо ярче, не будь он гормонально изуродованным. ...То, что евреи статистически сообразительнее остальных народов, не подлежит никакому сомнению, это банальный научный факт. Поэтому евреев больше, чем русских, в математических школах, а совсем не потому, что русские не заботятся об образовании своих детей. Русские в массе соображают хуже, чем евреи, что, впрочем, не относится к отдельным людям, где статистика, как Вы понимаете, никакого значения не имеет".

Между прочим, в нашумевшей книге Херрнштейна и Мюррея "Колокольная кривая" (The Curve Bell) как раз показано, что статистически самый высокий IQ (коэффициент интеллектуальности, "сообразительности") - у азиатов: япо
нцев, китайцев, корейцев и др., а вовсе не у евреев, у которых примерно столько же, сколько у англосаксов. Но, между прочим, коэффициент IQ определяется на основании неких весьма спорных тестов и потому особо достоверного вывода об умственных способностях разных групп людей по IQ делать не стоит

Высказав столь приятные новости, которые и не снились Прусту по дороге к Свану (да и какие могут быть сны на ходу?), Юлий Борисович спешит смягчить расистско-панегирический душок и пишет так:

"Но способность логически мыслить - это далеко не единственное и не решающее условие успеха в жизни народа.

Евреи так ничего и не добились в этом мире: даже государство, которое они создали, по сути дела является паразитическим и содержится за счет США. Евреи ничего не смогли противопоставить немцам, когда те начали их систематически уничтожать, хотя немцы, в массе, соображают хуже, чем евреи, всё на те же семнадцать процентов. Казалось бы, выгнав из страны евреев, поляки, немцы и русские должны жить хуже, чем американцы, которые этого не сделали. Что касается поляков и русских, то здесь всё так и обстоит, но вот немцы живут несравненно лучше американцев, если обратиться к интегральному качеству жизни. Все эти соображения, естественно, никак не могут оправдывать бытового антисемитизма, я привел их просто для того, чтобы показать, что истинное положение вещей никогда не укладывается в благопристойную схему".

Не надо усложнять и "укладывать" в схему. Все эти проценты в математических школах и пр. объясняются как раз тем, что у евреев, этого народа книги, сотни, если не тысячи лет существует мощная традиция, своего рода социально-генетическая наследственность, согласно которой из любого, даже небольшого огонька способностей нужно раздуть пламя жизненного успеха.

И - раздувают. В еврейских семьях царит культ учения. В ребенка вкладывают средства как в будущий бизнес. Нанимают учителей, репетиторов и бонн.

И - результат налицо.

Если же еврей совсем неспособен, то это бедствие для семьи. Сын-дурак - самое ужасное, что может постигнуть "а идише маму". Впрочем, перефразируя Жаботинского, можно сказать, что каждый народ имеет право на своих дураков. И в этом евреи ничуть не хуже других.

Теперь я хотел бы коснуться того низового уровня, который подспудно как бы все время подпитывает тот самый расистский предрассудок о каких-то генетически умных евреях, об избранной и исключительной породе людей.

В Интернете существует сколько-то сайтов по еврейской истории. Из номера в номер в статьях, но особенно в записях Гостевых книг этих сайтов рассказываются истории о том, как в тот или иной вуз не приняли еврея. Или не взяли на работу в то или иное учреждение.

Давайте остановимся на этом. Но прежде сразу оговорю, что в определенный период времени и в пару вузов был закрыт вход лицам "некоренной национальности". В какие-то вузы давалась негласная установка на "процентную норму". Тем не менее даже в самые престижные и элитарные вузы евреи поступали. Я сам преподавал на архитектурном факультете БПИ, Белорусском университете, в Физтехе, МГУ, ГИТИСе, и могу засвидетельствовать, что в любой группе студентов и аспирантов учились евреи - люди талантливые и просто отличные ребята. Это всё надо иметь в виду при рассмотрении нижеследующего.

В большинстве вузов был (и есть) конкурс. Равно как и в назначении на дефицитные посты. Это значит, что, скажем, из трех или пяти абитуриентов НЕ ПРИНЯТО будет двое-четверо, и только один - принят.

Если все время выделять в непринятой четверке еврея, коллекционировать эти случаи, а потом утверждать, что они не приняты исключительно по национальному признаку, то создается впечатление, что уж еврей-то всегда имеет право быть принятым. Если в четверке не прошедших конкурс будет русский, татарин, мордвин - это их личный недостаток. Мало занимались, недостаточно способны для учебы по выбранной специальности. Но в версии расистов с одного из сайтов дело всегда обстоит так, что если абитуриент - еврей, то он априори способен более других и подготовлен лучше всех прочих. Другими словами, не допускается мысль о том, что еврей не принят потому, что недостаточно способен. Он якобы не принят только по национальному признаку. Вывод: евреи (все как один) от природы способнее всех прочих. Они - вот именно избранная, высшая раса. Остальные, пользуясь своим численным превосходством, завидуют им, подавляют своей массой и всячески пыт
аются ущемить. Именно отсюда, с точки зрения такой позиции, и произрастает антисемитизм. Антисемитизм, с точки зрения некоторых еврейских сайтов, - реакция людей второго сорта на присутствие среди них высшей расы . Вот это и есть расизм в чистом виде.

На многих сайтах всё время рассказывается, как Сталин устроил гонение на "космополитов" и готовил депортацию евреев. Да, антисемитская кампания проводилась, начиная с 1948 года. Но вовсе не потому, что Сталин был завзятым антисемитом (хотя в какой-то мере был), а потому, что момент "борьбы с империализмом и Израилем, как его форпостом", как ему казалось, требовал от него такой политики. Когда он проводил другую политику, - например, политику создания второго крепостного права среди русского крестьянства, - то не только на низовые должности, но и в руководство НКВД и во всё руководство ГУЛАГа евреев очень охотно брали (100 процентов высшего руководства ГУЛАГа были евреями). Сталин, между тем, брал туда служить не по национальному признаку, как можно было бы подумать, а по признаку готовности исполнять любые приказы. Ясно, что для деклассированных "революционных" элементов без роду без племени, вроде Бермана или Френкеля, или вообще бывших уголовников, вроде Фриновского-Заковского, которые сами открещивались от своего еврейства, задача по уничтожению каких-то русских крестьян была гораздо приемлемей, чем для русского интеллигента или выходца из тех же крестьян. Последнее обстоятельство нигде не называется сионизмом Сталина. И оно, это обстоятельство, служит для подкрепления антисемитских "теорий" нисколько не меньше, чем сочинения о повальном антисемитизме во всех областях жизни в течение 40 лет (1948-1988), только на основании того, что куда-то евреев старались не допускать (МИМО, Высшая Школа КГБ), и тем более - на основании того, что некоторые евреи не проходили конкурсного отбора в вузы.

Самозванные избранники искренне уверены, что всякие их каракули есть откровение миру. Отказ в публикации этого откровения, по их мнению, - это антисемитизм. Более того, если опубликованный опус не встречают восторгами - то и это антисемитизм. Если же, не дай бог, в статье усмотрены ошибки и на них указано, - то тогда это махровый антисемитизм.

Я как-то решил поощрить начинающего автора. Его статья (о поездке в Израиль) была очень средней (но все-таки по-своему искренней), в ней читатели нашли много фактических ошибок, связанных с географией и топонимикой Израиля. И что же? Именно после этого начался страшный гвалт и обвинения в антисемитизме.

Культивируя синдром вечной обиженности и обойденности, некоторые владельцы "еврейских изданий" оказывают плохую услугу делу, которому они якобы служат. И они не понимают библейского тезиса об "избранном народе". Не мне его вам здесь объяснять. Обратитесь к раввину.

Они хотят доказать, что весь мир виноват в том, что некоторые, "особо великие сверхлюди" не занимают принадлежащих им по происхождению и по расовой породе высших постов. Они такие исключительные... И что как раз поэтому весь мир заслуживает вечного покаяния и даже гибели.

Весь дух многих сайтов - исключительность. Писать только о своих проблемах, о своих горестях, своих свершениях. Идея исключительности доминирует над всем остальным и возвышается как Эверест над чукотским чумом.

И получается, что некий сайт начал, вроде бы, с благого дела - с защиты национальной культуры, но быстро скатился в оголтелый национализм, а закончил отъявленным расизмом. Скоро, думаю, многие введут у себя пятый пункт с паролем и с надписью "неевреям вход запрещен".

* ПРИМЕЧАНИЕ

Ковровое бомбометание орла Юлия Борисовича Андреева, произведенное за несколько часов 10 января 2002 года в Дискуссионном клубе. Небесные гостинцы сбрасываются на самых разных (но всегда - ярких) людей. Ниже выражения орла сведены вместе и читаются, как "Песнь Песней", но на одной ноте.

Следует напомнить, что господин сурово критиковался мною...

Моя задача довольно проста - не позволять Вам свободы самовыражения, так как такая свобода, к сожалению, означала бы еще одну победу пошлости, область проникновения которой в современное общество и так уже невероятно высока. Поэтому не обольщайтесь и не ждите снисхождения. Каждое новое проявление посредственности и пошлости в Ваших текстах будет беспощадно выставлено на всеобщее обозрение... не верю, что Вам удастся окончательно преодолеть себя в будущем.... Именно та
кие ошибки типичны для людей малообразованных.

Представьте себе, что я должен рекомендовать своему знакомому "Переплет" и Дискуссионный Клуб. Рекомендуя, я беру на себя ответственность за качество текстов и за интеллектуальный уровень участников. Но могу ли я рекомендовать сайт, где явно безграмотные люди с важным видом нечто изрекают, другие явно не в состоянии хотя бы скрыть свою тягу к пошлому словоговорению, и так далее?

А что еще могли сказать данные господа и в данных условиях с привлечением битлов и прочей расхожей ерунды в духе самого заштатного провинциального городка.

Сначала в текстах появляется небольшой дефект, скромный сдвиг в сторону народности и промежности. Потом осмелевшие авторы начинают амикошонствовать. Потом на стол воздвигаются ноги. И как апофеоз, неизбежно появляется феллацио и битлы.

После этого свинство или торжествует, или визжит, если получает пинок.

Мне стыдно помещать свои тексты рядом с текстами этого господина. Представьте себе, что я назначил Вам свидание, а пришел не один, а с неким человеком, от которого разит перегаром и дешевым одеколоном, и который через слово вставляет в разговор какую-нибудь непристойность.

Я мог бы порадовать Вас красотами стиля и полетом мысли, но соседство подобных авторов принуждает меня сдерживаться и не метать бисера, что, в итоге превращает форум в подобие очереди у зубного врача.

Сначала следует постараться и приспособиться, если не получается, то уйти. С каждым разом Ваши сообщения становятся все более пошлыми. Вы превращаетет Переплет в помойку. Если Вы не можете понять, что Вам здесь не место, то придется объяснять Вам это долго и подробно.